Статья - Российский Орден Восточных Тамплиеров. Корнелий Агриппа. Книга III, глава xlii. О способах, которые маги и некроманты полагают пригодными для вызывания душ умерших.
Из вышесказанного явствует, что души и после смерти питают любовь к своему покинутому телу; так происходит с теми, кто не получил должного погребения, и с душами, вырванными из тела насильственной смертью: сырой и беспокойный дух продолжает блуждать в окрестностях своего трупа, словно его влечет некое с ним сродство. Известны способы, при помощи коих в былые времена такие души воссоединяли с их телами; их можно без труда вызвать и привлечь посредством испарений, жидкостей и вкусов. Так, говорят, волшебница вызвала Самуила. Лукана подняла мертвое тело. У поэтов и у тех, кто повествует о подобных деяниях, мы читаем, что душу умершего нельзя призвать без крови и трупа, зато привлечь их тени на дым от таких вещей вовсе нетрудно; использовали также яйца и молоко, мед, масло, вино, воду и муку, составляя из них снадобье, при помощи коего душа может вновь обрести свое тело, как о том сказано у Гомера, в наставлениях Цирцеи Одиссею. Полагают, однако, что все это можно исполнять лишь в таких местах, где души упомянутого рода наиболее склонны к общению: либо по причине некоего сродства, коим душу влечет ее мертвое тело; либо ввиду некой привязанности, возникшей при жизни и манящей душу в определенные места; либо же вследствие того, что место само сродни преисподней и пригодно для наказания и очищения душ. Места такого рода отличаются тем, что по ночам там бывают видения, и нашествия, и прочие подобные явления призраков; иные довольно известны как места погребений и казней, или такие, где недавно было истреблено множество людей, или где в последние несколько лет были преданы земле без очищения и должных погребальных обрядов трупы убитых; ибо очищение и экзорцизм всякого места, равно как и священный обряд погребения, исполненный должным образом над телами, нередко препятствуют возвращению душ умерших и отсылают их далее, в место судилища.
Оттого некромантия и получила свое название, что она имеет дело с телами покойных и добывает ответы у душ и призраков умерших и у подземных духов, завлекая их в трупы умерших особыми адскими чарами и инфернальными заклинаниями, зловещими жертвами и греховными возлияниями; у Лукана мы читаем о ведьме Эрихто, которая вызвала таким образом мертвеца, предсказавшего Сексту Помпею все события Фарсальской битвы. Были также в Фигалии, городе аркадийском, некие маги, жрецы, преискусные в священных обрядах, поднимавшие души умерших; а святое писание свидетельствует, что одна волшебница вызвала душу Самуила; воистину, даже души святых любят свои тела и внимают [молитвам] охотнее в тех местах, где сохраняются их мощи. Есть, однако, два рода некромантии: один именуется некиомантией, и это — оживление трупов, совершить каковое без крови невозможно; другой же — скиомантия. Но и она все свои опыты совершает при помощи трупов убитых, и костей их, и членов их тел, и того, что можно из них добыть, ибо подобные вещи заключают в себе дружественную им [т. Потому они без труда привлекают злых духов, будучи родственны им по причине преизрядного сходства; и некромант, укрепившийся с их [т. Зная на опыте, что грешные и нечистые души, насильственно вырванные из тел, и души людей, неочищенных и лишенных погребения, остаются около своих трупов и влекутся к ним в силу сродства, ведьмы используют их в своем колдовстве; они заманивают эти злосчастные души с помощью принадлежавших им когда- то тел или взятых от них частей и подчиняют их своими дьявольскими чарами; они соблазняют их обезображенными трупами, разбросанными по полям, и блуждающими тенями непогребенных; и призраками, высланными обратно в мир из- за Ахерона, и гостями преисподней, коих безвременная кончина ввергла во ад; и чудовищными желаниями проклятых, и горделивыми демонами, несущими возмездие грешникам. Но тому, кто желал бы доподлинно возвращать души в тела их, надлежит, прежде всего, узнать, какова природа изошедшей души, сколькими и какими степенями совершенства она обладает и каким она укреплена разумом; какими способами ее можно рассеять в теле и какими гармониями прочно к нему приладить; в каком родстве она пребывает с Богом, с разумами, с небесами, стихиями и всеми прочими вещами, чей образ и подобие она в себе заключает.
Именно в России возникнет самый подлинный и великий источник Это одно из последних предсказаний великого американского оракула. Цитата из книги Мошкова о нашем времени: "Между 2000 годом и. Украине, Третьей мировой войне и предупреждении Альберта Эйнштейна. Альберт Великий ( Альберт фон Больштедт) — средневековый немецкий Книга Альберта Великого « Оракулы » дошла до нашего времени. Сейчас.
Итак, чтобы снова крепко сшить душу с телом и оживить умершего, надобно знать все то, чего людям знать не дано, а известно одному только Богу и тем, кому он это откроет, как открыл Елисею, вокресившему сына сонамитянки. Геракл воскресил Алкесту, и она прожила после того еще долго; и Аполлоний Тианский оживил мертвую девицу. И, надобно здесь заметить, иногда случается с людьми так, что животворящий дух от них отступает и они кажутся мертвыми и лишенными чувств, но притом разумное начало остается привязанным к телу и пребывает в нем по- прежнему, сохраняя прежнюю же форму; а животворная сила, отступив от тела, все же не исчезла и остается в союзе с разумным началом; и хотя можно сказать, что человек действительно мертв, ибо смерть есть отсутствие животворного духа, все же последний не отделился полностью; и такое тело возможно вновь пробудить к жизни. Этим и объясняется множество мнимых чудес; и такого рода случаи нередки были среди язычников и евреев в минувшие времена; в числе их — тот, о котором повествует Платон в десятой книге «Государства», а именно, случай с неким Фереем. Памфилии, который десять дней пролежал среди павших в бою, после чего тело его подобрали и стали готовить к сожжению, однако еще через два дня он ожил и рассказал немало удивительных вещей о том, что видел за гробом; и о подобных вещах мы уже говорили отчасти в первой книге и скажем еще впоследствии, когда речь пойдет о пророчествах, изрекаемых в восторге, экстазе и в предсмертной агонии. Огоэтии и некроманти. Церемониальная магия подразделяется на гоэтию и теургию.
Злосчастная гоэтия, прибегающая к услугам нечистых духов, состоит из порочных и странных обрядов, запретных чар и мерзостей; она отвержена и проклята всеми законами. Ей причастны те, кого мы ныне зовем некромантами и ведьмами. И небожители здесь, глухие ко многим народам,Вечно склоняют свой слух к заклятиям племени злого. Их только голос один долетает к эфирным чертогам,Он, против воли богов, приносит столь властные звуки,Что ни вращенье небес, ни забота о небе не могут. Их отразить. 8. Итак, это те, кто вызывает души умерших, и те, кого древние называли эподами. Сократу и прочим, носит с собою духов- помощников, которых вскормили в склянках и посредством которых изрекают мнимые пророчества.
Добиваться же всего этого можно двумя способами. Одни вызывают и подчиняют злых духов при помощи некой силы, в особенности же — силы божественных имен; ибо всякая тварь боится и почитает имя того, кто ее сотворил, и не диво, что гоэты, неверные, язычники, евреи, сарацины и приверженцы всевозможных нечестивых общин и сект связывают демонов божественным именем.
Другие же, воистину самые безбожные и порочные из всех, предаются демонам сами, приносят им жертвы и поклоняются им, впадая тем самым во грех идолопоклонства и в наимерзейшую низость. Первые не совершают преступления столь богопротивного, как эти, но все же и они навлекают на себя очевидную опасность. Ибо демоны, даже будучи связаны, обманывают нас всегда и во всем. Из этой секты гоэтов происходят все те книги тьмы, которые Ульпиан Законник. Забул. 12, предавшийся беззаконным искусствам, за ним — некий Варнава Киприянин. Адама. 14, Авеля.
Еноха. 16, Авраама. Соломона. 18, а также Павла. Гонория. 20, Киприана. Альберта. 22, Фомы. Иеронима. 24 и некоего мужа из Йорка. Кастильский Альфонс, англичанин Роберт, Бэкон. Аппоний. 27 и многие другие люди недалекого ума.
Мало того, что они вложили все эти непотребные мнения в уста людей и святых, патриархов и ангелов Божьих, так еще и похваляются, что книги эти были вручены человечеству Разиэлем и Рафаэлем, ангелами Адама и Товии. Тому, кто посмотрит на них внимательно, книги сии по характеру правил, обрядов и обычаев, по роду слов и знаков и по порядку изложения предстанут лишь пустыми словесами, не содержащими ничего, кроме развлечений и обманов, и станет видно, что они сочинены в недавние времена людьми, не сведущими ни в какой древней магии, и жалкими приспешниками опасного искусства, и состоят из богохульных рассуждений, перемешанных с церемониями нашей религии и дополненных многими неведомыми именами и печатями, дабы устрашать и изумлять людей простых и невежественных. Тем не менее, сами эти искусства не кажутся сказками, ибо, будь это так, не могли бы с их помощью совершаться многие дивные и губительные дела, да и не было бы против них столь строгих законов божественных и человеческих, призывающих истребить их под корень.
А почему гоэты используют только злых духов — да потому, что благие ангелы не придут без повеления Божьего, и явятся только к тем людям, которые сердцем чисты и в жизни праведны. Злых же вызвать нетрудно; они благоволят шарлатанам, и, насмехаясь над святостью, всегда готовы вводить людей в обман своим искусством, дабы те им поклонялись и их обожали.
Шестнадцати книг, в полном оракуле содержащихся. 1. оракул гадательный, астролог и чародей, состоящий из 176 вопросов с ответами, и с наставлением гадать по 372 Таблица, оставленная Великим Альбертом, что в целом году. Книга Альберта Великого 'Оракулы' дошла до нашего времени. Ныне она обрела подзаголовок 'Алхимические загадки'. В книге даны сведения по алхимии и целый ряд предсказаний почти до 24 века.. Однако наибольший интерес вызывает книга Альберта Великого «Оракулы», в которой представлены предсказания вплоть до 24 века. В Оракулах нет дат, а сами предсказания указаны без подробностей, однако..
- Притчи Соломоновы, книга Иова комментировались Альбертом Великим. Лекции по патрологии I–IV века. С. 605. Фар-рар. Жизнь и труды святых отцов и учителей Церкви. Т. 1. С. 334–336.
- Оракул по телефону.. Методы, описанные в книге «Неужели я гений? Альберт Эйнштейн также в детстве казался ущербным ребенком — частично. тело Эйнштейна. Не заручившись разрешением семьи великого ученого, .
- 'Оракулы' (предсказания) Альберта Великого приводятся на сайте Inomir.ru. Если у классика книга не окончена, он ее окончит, если что-то изложено непонятно, он перескажет более понятным языком, если надо дополнить Аристотеля своим текстом для разъяснения, он это.
И поскольку женщины жадны до тайн, и не столь осторожны, и склонны к суевериям, обмануть их легче, так что они предаются им [т. Поэты поют о Цирцее, Медее и прочих им подобных; о том свидетельствуют Цицерон, Плиний, Сенека, А[вг]устин и многие другие, равно как и философы, и католические доктора, и историки, и само Святое писание. Так, в Книгах Царств мы читаем о женщине из Аэндора, которая вызвала душу пророка Самуила, хотя многие утверждают, что это была не душа пророка, а злой дух, принявший ее облик.
Хотя, как говорят еврейские учителя, А[вг]устин, не отрицает, что это мог быть и настоящий дух Самуила, призвать каковой из тела в течение одного года по смерти, по словам гоэтов, не составляет труда. Некроманты из магов полагают, что этого можно добиться при помощи особых природных сил и уз, как говорилось о том в наших книгах по оккультной философии.
Раньо Неро – Ragno Nero (Чёрный Монах или Чёрный Паук) Апокалипсис - 2. Новое Время. Бог. Журнал «Апокалипсис 2. Новое Время» для людей без предрассудков. Загадочный и волнующий великий провидец"Вечная книга" Оракул Предсказания монаха Раньо Неро Источники 1- 2 стр: www. Архив о. Афанасия (перевод: о. Сергий); "ТВ- 3 Россия"Не только Нострадамус, Распутин, Малахия, Эдгар Кейси были великими провидцами истории.
Был ещё один великий провидец, возможно даже более загадочный и волнующий, мало цитируемый, но вполне заслуживающий почётного места в истории великих «пророков». Его имя – Чёрный Паук или Чёрный монах (Раньо Неро из чёрных монахов, – Ragno Nero, по- немецки Schwarze Spinne).
Этот псевдоним происходит от его обыкновения подписывать всё им написанное стилизованным символом чёрного паука. Астролог- предсказатель Раньо Неро был францисканским монахом. Возможно, его звали Федерико Мартелли. До последнего времени был неизвестен. Он жил в Баварии (nel triangolo compreso tra Ratisbona, Monaco e Augusta), в том числе в Гегенсбурге, в XV веке, возможно в царствование Альберта V Великого, советником которого он возможно был. Его большой успех и слава, вероятно, связанные с покровительством короля, угасли с его смертью, сменившись забвением.
О нём ничего не было известно вплоть до XVIII века, когда в Германии обнаружились его рукописи. В 3. 0- е годы XX века он стал объектом маниакального исследования со стороны Гитлера, приказавшего Людвигу Бирцеру, координатору исследовательской группы фюрера в области эзотерики перевести таинственные писания немецкого монаха для того, чтобы узнать будущее Германии. По свидетельствам некоторых, Бирцер не выбирал осторожных выражений: «Будет вторая мировая война, и Германия первой ринется в атаку, но она первая проиграет битву в 1. Берлин превратится в кладбище». Гитлер, как известно, не любил ждать и решил в сентябре 1. Польшу. В конце войны Берлин, как и предсказал Раньо Неро, стал похож на кладбище. В 1. 97. 2 г. в одном из монастырей в Болонье была найдена его рукопись, так называемая "Вечная книга", книга- оракул.
В ней Р. Неро за полтора века до Нострадамуса дал прогноз событий цивилизации нашей планеты до 6. Радиоизотопный метод исследования показал, что рукопись Р. Неро написана не позднее XVII века.
Автор склонен полагать, что в действительности Р. Неро жил в XV веке. В 1. 98. 1 и 1. 98.
Италии издавалась книга Б. Башера, объемом 8.
Р. Неро и снабженная комментариями к ней. По своим литературно- художественным достоинствам произведение Р. Неро сильно уступает книге предсказаний М.
Нострадамуса, написанной стихотворным слогом. Но если сознание и воля М.
Нострадамуса были скованы догматами христианства, то Р. Неро свободно рассуждал о различных других религиях. Маскируясь часто под лепет юродивого, он изложил эзотерическую (внутреннюю) историю человечества, указав пути его развития в будущем. Иногда его предсказания отрывочны и полны наивных восклицаний (например: "О, вижу Великого Орла.."). Но в "Вечной книге" многие события указаны абсолютно точно, некоторые фамилии зашифрованы по буквам.
Лютер, например, просто назван Мартин, и буква Л. Совершенно детально описано покушение на Папу Римского, который будет носить имена двух апостолов (Иоанн- Павел). Сказано, что это произойдет на площади, что будет два выстрела, один из них попадет, но Папа не будет убит, что стрелять будет турок- нечестивец, покушавшихся будет двое, одного поймают. У Р. Неро есть предсказания и о Сталине - он назван человеком, спускающимся с горы, человеком с дымом изо рта (только трубка не описана, во времена Раньо Неро еще не курили, табак был привезен из Америки позже): «С гор спустится человек с дымом изо рта, лицом рябой, одна рука сухая. По распоряжению ужасного медведя многие будут убиты в затылок, а другие останутся жить безмолвной, стадной жизнью, пока не закончится срок его правления». Сталин называется страшным тираном, чья черная тень покроет треть человечества. В других местах Сталин называется и хищным оборотнем, и черным страшным жуком, и кошмарным медведем, пожирающим человеческие черепа.
Вечная книга" написана в стиле более древних пророчеств. Она напоминает пророчества одной из самых древних книг, когда- либо написанных человечеством - "Бундахишн или Основа Творения", что входит составной частью в Авесту.
Таким же странным речетативом, почти гекзаметром, рассказывает Раньо Неро. Поражает то, что в отличие от Нострадамуса, он очень часто дает альтернативу, предлагает другие пути развития будущего, дает как бы выбор грядущих событий. Себя Раньо Неро называет псевдонимом "Черный Паук" и сам пишет, что в его задачу входит "вылавливать мух", которые являются носителями всевозможных бедствий, заразы, черноты, эпидемий. Цель - выловить этих "мух", показать человечеству, какими путями идти нельзя.
Если вспомнить средневековую демонологию, одно из имен дьявола было Вельзевул или Баалзебуб, что в переводе означает "Владыка мух". Потому для многих событий Р. Неро рассчитывает второй вариант, и говорит о том, что изменение, коррекция судьбы возможна не только для отдельной личности, но также и для целых наций, и всей цивилизации. Всегда есть лучшая альтернатива, но людям она дается не просто так, а только путем сознательных усилий, коллективной, групповой работы человечества над собой, над своим астральным кодом. Необходима сознательная работа и приобретение знаний, чем больше знаний - тем лучше! В этом отношении Раньо Неро был и остается выше Нострадамуса, который оставил книгу мрачных и неизбежных пророчеств. Пророчества Раньо Неро представляют собой длинную вереницу событий, каждое из которых сопровождается страницей [комментариев] в прозе.
Некоторые из этих фактов уже идентифицированы и в том случае, если пара «факт- дата» установлены верно, поражают точностью. Вот некоторые из них: 1. Кровавый вихрь» = французская революция; 1. Смерть надежды» = смерть Наполеона; 1. Равнина крестов» = первая мировая война; 1. По следу Цезаря» = Муссолини у власти в Италии; 1. Оливковая ветвь» = конец второй мировой войны; 1.
Некролог на алтаре» = смерть папы Иоанна XXIII; 1. Пётр не из Рима» = приход папы- иностранца.
Пророчества Раньо Неро не представляют особо оптимистической картины будущего человечества. Десятилетие 1. 99. Имелся в виду пепел моральных ценностей, на которых человек построил свою действительность: эти ценности были забыты, порушены, преданы огню. Это десятилетие будет «всеми пережито горестно», поскольку «времена будут проклятые». Родится новая действительность, и человек, испытав на себе апофеоз всего тёмного, что было прежде, вынужден будет вновь воззвать к Богу.
Как Давид в своём псалме, современный человек обратится к Богу, моля его: «Господи, помилуй меня»! Человек почувствует необходимость очиститься: человек, «состоящий лишь из плоти» должен умереть, уступив место человеку духовному. Немногие люди, которым удастся осознать эту истину, станут смиренными, как муравьи и пойдут навстречу своей судьбе. Другие продолжат жить, как прежде…Такое положение коснётся прежде всего стран Восточной Европы, приведя к эмиграции оттуда тысяч людей, которые наводнят Центральную Европу, неся с собой бедность, насилие, эпидемии. И всё же, это коснётся, в основном, Востока, который породит новое поколение «кондотьеров духа»: согласно Раньо Неро, «Христос умирает на Тибре и воскресает на Волге». России предначертано возродить христианство с его изначальными ценностями, произойдёт это в двухтысячном году, для того, чтобы снова человек смог жить «под сенью Господа». Несмотря на это, как было сказано, будущее человечества в целом видится во мраке, основополагающей датой для Раньо Неро был 2.
Приход нового тысячелетия был описан так: «Когда человечество вступит в конец тысячелетия, будет достигнута вершина горного перевала, сверху станут видны бедствия эпохи и откроется путь к Земному Раю. Первое поколение, которое пойдёт этим путём будет поколением страждущим, поскольку тяжким будет путь обретения радостей духа». Ценой обретения «радостей духа» станет переход через «мост пяти печалей». Первое десятилетие нового тысячелетия будет «временем страхов», за ним последует «десятилетие безумия», «десятилетие умиротворения» и «десятилетие подъёма». Высокая технология, которая будет свойственна этому времени, как и всё остальное, обречена обратиться в прах. И вместе с ней – прах, и покров, которым нас покрывает Антихрист, уже пришедший, уже носящийся в воздухе. Чёрный Монах называет его «Князем Тьмы», по его мнению, раздастся «новый глас, который разрушит храм [Антихриста]».
Вот что пишет немецкий монах: «Будут знаки небес», другие феномены «растревожат покой людей», наступит великий неурожай, так как «всходы обратятся в пепел». Тогда «стальные всадники будут бороздить облака, провозглашая время от времени слова Князя Тьмы. И семя [этих его слов] прорастёт. И это семя побудит человека бороться с человеком. Берите всходы» – повелевает Князь Тьмы – всходы обращаются в пепел. Берите свет» – и свет становится тьмой.
Берите отчий дом…». Овцы воссядут за стол, где вино, сыр, хлеб, а пастухи будут пастись на лугах». Перед лицом Антихриста многие церкви объединятся для последнего крестового похода: протестанты, англичане, православные, католики, даже христиане и мусульмане сумеют объединиться в единой борьбе с врагом. И всё же Антихрист будет побеждать снова и снова и укроется «в складках плащей последних торговцев душой». Это будет продолжаться до тех пор, пока эпоха не породит «нового Иуду», который предаст Антихриста, чтобы нож Каина был претворён в знамя цвета молока и солнца (знамя Ватикана). Времена настанут тяжёлые, прежде всего для тех, кто не умеет понимать язык духа. Чёрный монах говорит: «Погибнут, прежде всего, те, кто одет в одежды, вытканные золотом и властью», те, кто не может жить без власти и без богатства.
Будет разрушено «всё, что привело человечество к разрушению». Всё превратится в прах и под прахом вновь запоёт цикада». Остается призадуматься, что может произойти со страной, о которой Раньо Неро говорит: «Держава на берегу двух океанов окажется сильнейшей на Земле.